6 января (сего года) команда Путеводителя присоединилась к колядующим в Рождественский Сочельник в Трубчевске. Ходили по дворам, колядовали (и заработали мешок конфет). Делимся с вами фотографиями и рассказом Анастасии Пащенко о традициях святочных колядках в Трубчевске.

/// Что такое Святки?

Святки – это один из наиболее интересных и значимых периодов народного календаря. Особенность этого времени в его «пограничности» – солнце поворачивается с зимы на лето, заканчивается старый год и начинается новый. Это кризис – происходит временной хаос – размываются границы, сталкиваются старое и новое, свое и чужое, тот и этот свет. Это период создания новых отношений и установления порядка. Всё это отражается в народных запретах, поверьях и приметах. А различные обряды помогают это прожить.

Под Рождество хадили мужуки со звездой. ГарИть кружочек усё время, так красива сделана. <...> Христаславили – иногда девачки, женщины. <...> Хадили в любой двор так пели. А хлопцы казу вадили. Наряжали. РОги‌ делали, дугу прамеж ног, полушубок выварачиваять и хОдють, на санках яго возять – яму ж хадить нельзя с дугою етаю.

В период Святок (по-нашему – Каляд) обходили дворы с благопожелательными песнями. Поющие одевались в «костюмы». Они представляли нечистую силу или олицетворяли предков, приходящих в этот кризисный период на землю. Поэтому колядовщикам нельзя было не открыть: «Как не уважить родственника с «того» света? / Разве можно рискнуть и разозлить нечисть?».

/// Колядование и щедрование

Ходили по домам по-разному, в зависимости от праздника. Первый праздник – Рождество Христово. В Рождественский Сочельник колядующие обходили дворы. Чаще всего это были дети и подростки, могли ходить и взрослые. Подходили к дому, спрашивали разрешения колядовать, пели песни для хозяев с пожеланиями благополучия, достатка и здоровья, поздравляли с наступающим Рождеством Христовым. Колядующим дарили еду и деньги (дары собирал мехоноша, а после всё распределялось между участниками).

В Сочельник накрывали стол с блинами, киселём, кутьёй и кашей. Это поминальные блюда, поскольку в это время приходили предки с того света. Утром мужчины ходили по дворам со звездой и пели рождественский тропарь, христославные песни. Так и говорили: «Ходим славить Христа!».

Второй праздник – Старый Новый год, Васильев день по-церковному. Дворы тоже обходили в предпраздничный вечер. Люди «шандровАли» (так говорили в Трубчевском районе, сейчас привычнее услышать «щедровали»). В шандровках мы часто слышим: «Добрый, щедрый, святой вечер! Добрым людям!». Шандровали группами – дети, женщины, мужчины и женщины. Все они рядились во всякое разное, интересное, страшное и смешное. Часто мужчины рядились женщинами, и наоборот.

Шандрующие обходили дворы, пели песни, водили козу или кобылу – человека в костюме животного. Коза танцевала, а потом могла упасть и притвориться больной. И только угощение могло её спасти. Шандрующих щедро одаривали. Если дары были недостаточными, молодёжь могла «отомстить»: снять ворота с петель, запачкать окна и т.д.

Парни шубы вывернуть, в старуху наденуться. <...> МертвецАмы хадили на Каляда‌х: морды глинамы папанамАзали, валОсся ета парастрепали, Етые панадЕли рубашки старинныя и идём. Две нядели Святак. Брови сАжаю панамАжешь. Губы бураком, глинай. И па дварах хадили вечером. Вот эта называлися «калядавали хадили». Ну, шандравАли пад Новый год. Песни пели.

Утром ходили посевать. Часто мальчики и мужчины ходили с пшеном и посевальными песнями «Сею-сею-посеваю!», поздравляли хозяев с Новым годом. По поверьям, нужно было первыми встретить мужчину или мальчика утром 14 января – тогда год будет благополучным и с домашним скотом всё будет хорошо. Мальчиков могли посадить «кукарекать» под кут («красный угол» с иконами).

На Крещение дворы не обходили. Конец святок был самым опасным временем. Поэтому вечером 18 января для защиты «закрещивали» окна, двери домов – рисовали мелом или свечой крестики. Приносили свечу с вечерней предпраздничный службы, старались донести огонь до дома, и хранили свечу целый год для охраны от воровства и пожаров.